放映後感：《革命‧女》在社民連

昨晚下著滂沱大雨，首次背著DVD機等器材去放映。風雨中，忽爾有種在鬧市中登山遠遊的感覺。在社民連的藍白帆布帳篷下預備放映器材。我們在小雨滴之間置放了大電視機，把線駁上，調好音量後，就是耐心等待觀眾的出現。這夜是放映《革命‧女》最新版本，影片由47分鐘增長至56分鐘。經過兩個月以來的映後討論會，導演反覆思量，又與監製商議，決定補拍寶瑩談堅持革命，以及她的女兒伏櫪和戰友唐婉清對她的感想。

7時30分江瓊珠致電交代在路上趕來，也順道問有無觀眾，當時只有一位男生，心想這樣的天氣，可能人數不多吧。不論人多人少，我們也珍惜與觀眾放映傾談的機會。7時50分，我繼續跟寶瑩和婉清閒聊，零星地出現結伴來的，已有10位，算是很理想，要準時開始放映呢，但職員范小姐說仍有人在途中，最後竟有23人出席電影分享會！這是首映以外，最多人出席的團體專場。身為放映員，很開雀躍呢！事後得知發動出席只靠手機短訊，這樣就來了20多位。社民連的訊息通報，也是主要靠短訊和facebook。所以，回來後立即開啟了facebook，希望有助日後活動消息的傳達。

幾位觀眾表示當初是因為名片《革命‧女》而來，還說這名片改得好。但看後反而覺得與心目中的「革命」有所距離。有人認為「革命」是拋頭顱、灑熱血，就像六四運動；也有人說影片呈現抗爭衝擊的畫面，但沒有任何解說，似乎有所欠缺。這些提問與解答我已在這兩個月重覆聽過多次。聽得多就自以為懂得明白，結果卻不。

回家整理行裝、點算善款和洗澡後，已是凌晨兩時多。跟江瓊珠臨別時，她再三叮囑我要看《大志未竟》的「第三次革命」，那就會明白
這部影片為何叫《革命‧女》。這部書我已期待已久，市面上買不到 此書，公共圖書館有兩本，但也被人借去(這也是好，有人在讀)。

但遲鈍的我仍需時間消化內文，把吳仲賢認為必須實幹的第三次革命與《革命‧女》命題扣上關連，然後再跟江瓊珠印証自己的理解是否準確。但，半夜讀來，重覆多遍，厚重的眼皮下漸有淚水，因為看到：

「我們並不以為，全世界的人民會在一夜之間覺醒，把一切不合理的，一切壓迫人的制度都完全毀滅。我們相信：革命是由小而大，由狹而廣的歷史必然現象。所以，每一個人，都可作為革命的先驅，而每一處地方，也可作為革命的先據點。

既然我們大家都無可奈可地活在香港，香港便足以成為起點。人們以為香港單薄，不可作為，都是單從槍桿子的戰爭觀點，而忽略了革命的真義。而且，從整個革命的過程來看：其中小失敗是很難避免的，但這些小失敗、小挫折，卻建立他日的大成功。

然而，在香港我們可以幹甚麼呢？我們都軟弱。的確，我們都軟弱，但惟其因為今日我們軟弱，我們才要堅強起來，惟其因為今日我們軟弱，我們才有鍛鍊我們堅強的機會。...... 我相信：獻身理想的意義並不在成功與否，而在本身。」(節錄《大志未竟》p.178-179)

吳仲賢在這篇重點提出「第三次革命」。那不是單從強權轉移、人事更替而去幹，而是提出從「反文化」入手。當面對千瘡百孔的陳腐文化時，即要由生活細節到文學藝術，從小而大的在抗衡。這些行動本身就是使更多人覺悟，脫離知覺的蒙蔽。他認為當反文化深入民心時，便是行動解放的時刻，但他強調這不是「知識份子的智力遊戲」，而是行動的依據，而是行動的部份」。我們也是在做這樣的行動嗎？我想是的。